新年が開けて一息ついて、手稲神社には、あずましく（コセコセせずに落ち着いて）お参りをする人達がやってきます。
私もしばらくぶりに神様とお話をするといたしましょう。
まずは東側の鳥居をくぐって・・・
やや、見慣れないボンボリがあるよ。
“” ぽぷらよ〜 あんたよくわかったね〜 “”
おや、その声は手稲神社の神様！
よくわかったもなにも、すぐ目の前にズドンと置かれておりましたので、いやがおうでもわかってしまいまする。
“” これはだね〜、今年初めて登場した おみくじボンボン じゃよ ””
『おみくじボンボン！へ〜、またシャれた名前をお付けになりましたね』
”” これはワシが付けた愛称だ。 本当の名前は知らん、宮司にきいとくれ ””
そ、そうでございましたか・・・
”” いえね、毎年毎年 正月になると、おみくじを引く人がたくさん来るベさ ””
んん
”” したらほれ、神は人気あっから、おみくじを結ぶ場所が足りなくなっちゃうんだなこれが！ だから今年から新アイテムが登場したってわけよ。 ま、モテる神は辛いのお〜 おーホッホッホ・・ ”
さ、さようでございましたか。
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実は神様、今年の初詣なんでございまするが・・・・
”” んんどしたの？ 今年はなんだかさえない顔しておるのお。また顔のたるみが進んだのか ””
はい、とくにアゴのあたりが・・・・・・
って、なに言わせんですっ！
実は昨年、婆ちゃんを亡くしまして、今は『忌中』なんでござりまする。
”” なに！ 婆ちゃんが逝ったとな！？ なーんて、知っとるよ。 あんた看取ったんだってな。あきよ婆ちゃんが言っておったよ ””
婆ちゃんに会ったんですか！
”” まあね。 一応、神の領域だからな ””
神社は 『人の死は穢れ（けがれ）』とされていて、『忌中』の間は神社に来てはダメと聞いておりまする。
しかも鳥居さえもくぐっちゃダメとも聞いておりまする。
けれど、神様、人の死は穢れなのでしょうか。
結婚式やお宮参りなど、おめでたいときにだけ活躍しといて、人が亡くなったときには神社に来るななんて、それってどういうこと？
それともなにかい？お賽銭をくれなくなったらダメよってことかい？
”” おいおい、ぽぷらよ、何を興奮しておるのじゃ、いいか、神の話をよ〜く聞くのじゃ。
穢れというのは、何も、亡くなった人に対して言っておるのではない。
大切な家族を失った悲しみや苦しみが、まだまだ心の中で渦をまいておらんか？
そんなとき、平常心でいられる人間がどこにいよう。
人は必ず家族の死を認めなければならない時が来る。
じゃが人間は、時が経つにつれて、ほんの少しづつではあるけれど、心は落ち着きを取りもどし、再び生きる気力を取り戻そうする生き物なのじゃ。
神が言う『穢れ』とは、動揺したり悲しみにうろたえる人の心のことを言うんじゃよ。そんな時に神の前に来たところで落ち着かないべさ、だから、無理するんでない ということよ””
そうだったのですか！
さすが手稲神社の神様、今まで、お賽銭が少ないと言う神様をケチくさいと思っておりましたが、今のお言葉でポイントアップ！目がさめました。
”” 一言多いが、ま、よかろう ””
”” ついでに言っておくが、『喪中』と『忌中』は違うからね。これは一般的な話だけどね、『喪中』はたいてい１年間。『忌中』は、親でだいたい四十九日（50日）と言われておる。『忌中』が終われば、『喪中』でも、お参りに来てもいいよん ””
なるほど、それじゃ神様、今回はお参りは控えさせていただきまする。
鳥居もくぐっちゃってゴメンネ。
”” なんもなんも。 だいたい今やネットで参拝できる時代じゃ、神は寛大なのじゃよ。
落ち着いたら、また話をしに来ておくれよ。あ、賽銭も頼むよ””
はは〜〜〜 m( __ __ )m
あの、神様。
“” なに “”
婆ちゃんに会ったら、よろしく言ってください。
“” 任しなさい “”
2011年から神様と話した初詣の様子はこちら
↓
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御神籤ボンボリ 初めて目にしました
お二人の会話内容、よくわかりました
でも、心落ち着かない時の神詣で云々のところは、？？？？でした
詣でることにより、心静かにされる・・・・・・・ これってさとり切れていない迷える人の屁理屈でしょうかね
初詣は今年も見送りました
ｔ２２ｔさんへ
”さとり切れていない・・・・”
いえいえ、とんでもございません。
いつも頂く優しいコメントは、私にとっては考え深いものになっています。
私の方こそ、”さとり”などとは縁遠いことです。
初詣はいつも人が多いです。
神様も、ゆっくり願い後とを聞く余裕はないのではないでしょうか。
出かけるのは、心の向いた時でよいのではないかと思います。